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Si en janvier , dans les loges de la Maison de la culture de Bobigny, on avait dit à Cheb Khaled , Cheb Mami ou Cheba Zahouania que trente ans plus tard ils en seraient là, la prévision aurait déclenché un fou rire général. À cette époque, ce ne sont que des gosses jeunes, beaux, talentueux, portés par un élan de liberté et des nappes de synthétiseurs. Leur talent? Electriser les ardeurs des danseurs et électrifier le raï traditionnel des campagnes.

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Si en janvier , dans les loges de la Maison de la culture de Bobigny, on avait dit à Cheb Khaled , Cheb Mami ou Cheba Zahouania que trente ans plus tard ils en seraient là, la prévision aurait déclenché un fou rire général.

À cette époque, ce ne sont que des gosses jeunes, beaux, talentueux, portés par un élan de liberté et des nappes de synthétiseurs. Leur talent? Electriser les ardeurs des danseurs et électrifier le raï traditionnel des campagnes. Chanter tout haut ce dont la jeunesse rêve tout bas. En trois décennies, le genre a épousé le destin de la communauté "beur" en France. Pour le meilleur et pour le pire.

La semaine suivante, plusieurs chanteurs se réfugient à Paris. La chanson Aïcha, écrite par Jean-Jacques Goldman et interprétée par Khaled, est consacrée Meilleure chanson française aux Victoires de la Musique La France se rêve "black, blanc, beur". Pourtant, la décennie est rude pour les grandes voix du raï. Ironie du sort, seule Cheikha Remitti largement pillée par les chanteurs de raï électrique connaîtra le succès sur le tard, avec Nouar, un album au parfum capiteux, qui la fait découvrir au grand public.

Accablés par diverses affaires, plusieurs chebs disparaissent des scènes. Mami, "le prince du raï", est incarcéré pour violence envers son ancienne compagne. Mais le renouveau viendra de jeunes Français, qui ont grandi en écoutant du raï et du rap, et qui ont envie de les fusionner. Après la cassette et le CD, voilà le temps du mp3.

Le vocodeur, omniprésent en Algérie depuis une décennie, devient monnaie courante dans le hip hop hexagonal. Alors que Khaled et Mami accusent le coup de leur récente condamnation pour plagiat par Cheb Rabah, en juillet , seule Zahouania, tire son épingle du jeu. Concert 30 ans du raï au Zénith à Paris le 29 janvier Compilation 30 ans du raï Universal

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Du rap au raï en passant par la musique arabo-andalouse, les pratiques artistiques propres à ces esthétiques sont éminemment circulatoires et recomposent sans cesse à différentes échelles du territoire les rapports sociaux qui en organisent la production. De la même manière, il serait tout à fait insuffisant de les envisager seulement comme des flux culturels circulant dans des environnements médiatiques, industriels et numériques globalisés et connectés les uns aux autres. Enfin, nous ferons le point sur les modes de vie et les formes de citoyenneté éminemment cosmopolites qui se décantent dans ces circulations. Dans les mêmes années, et jusque dans les années soixante-dix, de nombreux autres artistes suivent un parcours identique. Charriés tout autant que leurs sonorités par un exode rural qui déversera dans les villes une grande part de ces marges populaires les plus touchées par la déliquescence du monde paysan. Le seul exemple de Sultana Daoued , peut suffire à nous en convaincre.

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Trente ans du raï en France

Cheb Hasni pour moi c'est en quelque sorte un Roi de la musique rai mais le rai comme lui le chantais c'est à dire un rai sentimentale, plein d'amour. Qu'elle preuve d'amour pour les gens quand un chanteur exhibe en quelque sorte sa vie aux autres. Les gens ne pouvaient pas exprimer publiquement leur désir d'amour, de liberté A l'âge de 28 ans si je me trompe pas en laissant derrière lui un petit garçon. C'est pour ça que pour moi il dépasse complètement la vie d'un simple homme sur cette terre, il était dans un autre monde et c'est pas les chanteurs de rai actuel qui chante dans les cabarets qui se vanteront de chanter comme lui.

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Mohamed Lamouri continue Cheb Hasni

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